再賞析書法大師張少波的行書作品

梁衛山

書法大師張少波是山東省壽光市人，職業是電動車高級修理師。他在工作之余熱衷于習練、書寫書法，一練就是二十多年，熟練地書寫行書、楷書、草書、隸書、篆書及小楷，他的書法作品是富有美感的藝術品，他的書法作品真可謂是無言的詩、無行的舞、無圖的畫無聲的樂。

行書為書法之首，行書可分為行楷和行草兩種，是在楷書的基礎上發展起源的，是介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的。行書到書圣王羲之時他將實用性和藝術性結合起來，從而創立了光照千古的南派行書藝術，成為書法史上影響最大的一宗。書法大師張少波從小就習書圣王羲之的作品，尤以“天下第一行書”《蘭亭序》為習練第一，還以顏真卿創作的“天下第二行書”《祭侄文稿》、蘇軾創作的“天下第三行書”《寒食帖》以及王珣創作的《伯遠帖》、王獻之創作的《鴨頭丸帖》等為摹本，又以謝安石、大令諸帖次之，并以顏、柳、蘇、米作品輔之。到現在張少波行書的作品筋骨老健，風神灑落，姿態備具，真有真之態度，行有行之態度，草有草之態度。特點是加大橫、豎畫的力度，增強整個字的動勢，從險勢中增強字的動勢。張少波的行書作品《�！纷肿钜姽α�，但見筆觸和諧統一、間白和諧統一、風格和諧統一、字體和諧統一。在筆毫的使轉上，在點畫的形態上都表現得十分勁道！張少波的這種筆毫的運動往往在點畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細若游絲的痕跡，這就是絲連，這可真功夫！而張少波的作品《祿》、《壽》、《禧》則做到了行書的快寫，并側重行書的流動，對點畫的拿捏，用筆的準則十分到位！

書法大師采用倚正相依手法使字體活潑穩定，并采用虛實對比手法，使字體取得動而平衡的要求。除此以外，張少波的字的大小、布白、虛實、粗細、枯潤變化及其用筆特點，都透著行書的自然動勢。同時，他還根據行書運筆的節奏比較快的特點，特別注重筆調的沉著功夫，做到縱得出，擒得定，拓得開，留得住。

他的行書作品《山高水長》、《山風》、《民以食為天》等，提按起主，藏鋒等一致，顯示了行書的舒展、流動、大小相兼。每個字呈現大小不同，存在著一個字的筆與筆相連，字與字之間的連帶，既有實連，也有意連，有斷有連，顧盼呼應。疏密得體。上密下疏，左密右疏，內密外疏。中宮緊結，在布局上則是字距緊壓，行距拉開，跌撲縱躍，蒼勁多姿。

再次欣賞、賞析書法大師張少波的行書作品，濃淡相融，書寫輕松、活潑、迅捷，十分準確地掌握好了疾與遲、動與靜，并在墨色的安排上首字為濃，末字為枯。且線條長細短粗，輕重適宜，濃淡相間，再次欣賞他的行書作品真真是一種享受！